MI és a világvége: egyes keresztények szerint a mesterséges intelligencia az antikrisztus, ami sátánizmusra viszi az embereket

„A mesterséges intelligencia jelentős szerepet fog játszani a végidőkben." Ezek nem egy újabb, az emberiséget fenyegető, közeli veszélyre figyelmeztető technológiai bennfentes szavai, hanem egy befolyásos, Atlantában dolgozó lelkipásztortól, Philip Anthony Mitchelltől származnak. A „végidők" alatt a világ végét értette.

Ma pedig, több mint egy évvel Mitchell próféciája után, már számos más ismert keresztény osztotta meg a véleményét TikTokon, podcastokban és könyvekben is arról, hogy a mesterséges intelligencia a világ pusztulásának katalizátora lesz-e.

„Lehet, hogy a mesterséges intelligencia a végidők forgatókönyvének része?" - tette fel a kérdést Greg Laurie, egy megagyülekezet lelkipásztora. „Nagyon is lehetséges."

Mike Signorelli lelkipásztor pedig arra figyelmeztette egy podcast hallgatóságát, hogy: „Ez szerves része az antikrisztushoz vezető útnak."

Ezek a lelkipásztorok mind elismerik, hogy a mesterséges intelligencia jó célokra is használható. Ugyanakkor arra is figyelmeztetnek, hogy az antikrisztus - a sátán képviselője - arra használhatja őket, hogy megtévessze az embereket, és istentől elfordítva saját maga imádatára bírja őket.

A kereszténységben a „végidők" a Föld utolsó napjaira vonatkozó próféciákat jelenti. Az antikrisztust isten ellenségének tekintik, aki átveszi a hatalmat, mielőtt Jézus egy csatában legyőzné. Ezek az elképzelések nagyrészt a Jelenések könyvére, a Biblia utolsó kötetére épülnek, ami élénk és félelmetes képeket tartalmaz, köztük a „tengerből feljövő fenevadat", hét fejjel és tíz szarvval, amelyről úgy tartják, hogy az antikrisztus jelképe.

Sok keresztény a Jelenések könyvét szimbolikusnak tekinti. Egyesek szerint az az egyház korai, a Római Birodalom általi üldöztetésére utal. Mások azonban próféciának tartják, és vannak, akik szerint a mesterséges intelligencia a könyv „második fenevada", egy „hamis próféta", ami ráveszi az emberiséget, hogy az antikrisztust tisztelje, vagy akár maga az antikrisztus is lehet.

Kétségtelen, hogy a mesterséges intelligencia átalakítja a világot, és egyre több aggodalmat vet fel erejével és képességeivel kapcsolatban. Jacob Coxon, az Anthropic volt kutatója szerint „mindannyian meghalhatunk a közeljövőben", miközben a nagy technológiai vállalatok vezetői arra figyelmeztettek, hogy kockázatos lehet, ha nem lassítják a fejlesztések ütemét.

„A végidőkről szóló diskurzus felvirágzik a nagy változások időszakában" – mondta Noreen Herzfeld professzor, a Saint John's School of Theology and Seminary oktatója, aki a mesterséges intelligenciával valamint a technológia etikájával foglalkozik. „Ez segít az embereknek megérteni a társadalmi feszültségeket, és úgy érezni, hogy ezek nem pusztán véletlenszerűek, hanem isten tervének a részéi."

Herzfeld a mesterséges intelligencia munkahelyekre gyakorolt hatását az ipari forradaloméhoz hasonlítja, amely szintén nagyfokú bizonytalanságot és szorongást hozott magával.

„A gyors változások korában élünk" – mondta. „És azt látjuk, hogy a számítástechnika sokkal gyorsabban fejlődik, mint a múltban bármikor.

Azt halljuk, hogy ez a technológia munkahelyeket fog megszüntetni, hogy mindent megváltoztat, mindent forradalmasít. Az emberek nagyon nehezen élik meg az ilyen gyors változásokat."

Emellett kialakulhat az irányítás elvesztésének érzése is, hiszen akár tetszik, akár nem, a mesterséges intelligencia az életünk részévé vált - miközben a Szilícium-völgyből olyan figyelmeztetések érkeznek, amelyek szerint „10 vagy 15 százalék az esélye annak, hogy a mesterséges intelligencia mindannyiunk pusztulását okozza".

„Ha az emberek úgy érzik, hogy isten továbbra is kézben tartja a dolgokat, hogy ennek továbbra is van célja, hogy mindez elrendeltetett, akkor feltehetik maguknak a kérdést: 'Hogyan akarok szembenézni ezzel a pillanattal? Mit tegyek? Hogyan állhatok a jó oldalára a rosszal szemben ?'"

Egy, a Pew Research Center által 2022-ben végzett felmérés szerint az amerikai felnőttek csaknem 40%-a hiszi azt, hogy a végidőkben élünk. A keresztények körében ez az arány 47%.

A szakértők szerint ez évtizedről évtizedre visszatérő téma, amelyben a kor aktuális szorongásai az antikrisztus alakjára vetülnek.

„A nagymamám azt gondolta, hogy Franklin Delano Roosevelt volt az antikrisztus" – mondta Jeffrey C. Pugh professzor, az észak-karolinai Elon University oktatója.

Roosevelt elnök a nagy gazdasági világválság közepette lépett hivatalba, egy olyan időszakban, amelyet bizonytalanság és szegénység jellemzett. Megoldási javaslatát, a New Dealt, sokan forradalminak tartották.

Pugh szerint a nagymamája nézete „rávilágít arra az irracionalitásra, aminek segítségével a kortárs eseményeket megpróbálják beilleszteni egy meghatározott bibliai narratívába".

Bár a végidőkről szóló diskurzus régóta visszatérő téma az Egyesült Államokban, az 1960-as években lendült fel igazán.

„A társadalmi felfordulás egy különleges időszaka volt ez" – magyarázta Pugh. „Meggyilkoltak két politikai vezetőt - vagy hármat, ha Martin Luther King Jr.-t is beleszámítjuk. Városokat gyújtottak fel a fekete közösségek fehér elnyomás miatti haragja következtében. A fiatalok pedig más módokon kezdték el kifejezni magukat", a háborúellenes tüntetésektől az ifjúsági ellenkultúráig.

„Rémisztő technológia”

Az 1970-es években nagy népszerűségre tett szert a „The Late Great Planet Earth" című könyv, ami a végidőkről szóló próféciákat kifejezetten a kortárs eseményekkel és a geopolitikával hozta összefüggésbe.

„Ettől kezdve minden egyes társadalmi felfordulás a végidőkről szóló elképzelésekhez kapcsolódott" – mondta Pugh.

A hidegháború idején a Szovjetunió és a kommunizmus volt az antikrisztus. A 2001. szeptember 11-i terrortámadások után pedig egyes keresztények számára az iszlám vallás töltötte be ezt a szerepet.

Az emberek minden korszakban hajlamosak saját félelmeiket kivetíteni ezekre a [végidőkről szóló] narratívákra" – tette hozzá Pugh.

Stephen Driscoll ausztrál lelkipásztor, a „Made in Our Image: God, Artificial Intelligence, and You" című könyv szerzője, nem volt bennne biztos, hogy ki vagy mi az antikrisztus.

A mesterséges intelligencia, „az egyik legfélelmetesebb technológia, amelyet valaha létrehoztunk", szerinte „egy lehetséges jelölt". Ugyanakkor a jövő megjóslására használni a Bibliát nem különösebben hasznos.

„A Biblia sokkal többet kínál annál, mint hogy találgassuk, ki az antikrisztus" – mondta Driscoll. Hozzátette, hogy a Szentírás „felkészít bennünket a változásra, tanít a munkáról, és eszközöket ad ahhoz, hogy reálisan gondolkodjunk a mesterséges intelligenciáról".

„Engedelmeskedj Istennek”

Az Ószövetség beszélt „új mezőgazdasági technológiákról, például a cséplőszánról és más hasonló eszközökről... és azt mondta, hogy mindez az úrtól származik".

„Isten a technológiai bölcsesség istene", aki végső irányítással rendelkezik „minden technológiai korszak felett, a kőtől a bronzon és a vason át az acélig, a nukleáris korszakig, és a mesterséges intelligenciáig".

Driscoll szerint az Ószövetségben a száműzetésben élő Dániel több, különböző technológiákat alkalmazó birodalom uralma alatt élt.

„Nem volt képes befolyásolni a kort [amiben élt] és megállítani újabb birodalmak eljövetelét, még akkor sem, ha azok tragédiát hoztak magukkal".

„De képes volt hűségesnek és reménytelinek maradni, jól élni, szeretni az embereket és engedelmeskedni istennek, bárhol is volt.

Nem tudta befolyásolni a korát, de képes volt jól élni."

Ez alapján, akár a világ végével nézünk szembe, akár nem, végső soron minden a lehető legjobban fog alakulni.

„Nem minden jó, ami történik" – vélte Driscoll. De ami a legfontosabb: „Isten jó, és ő irányít mindent."

Ezt a cikket újságíróink írták és lektorálták, a fordításhoz mesterséges intelligencia által támogatott eszközök segítségét használták, egy kísérleti projekt részeként.

Szerkesztette: Paulikovics Zsófia